Renuncia quaresmal para 2016

Conheces a radio SOL MANSI?

A Rádio Sol Mansi começou as emissões em Mansoa, no dia 14 de fevereiro de 2001, com um pequeno emissor de 250 Watts e uma área atingida de poucos quilómetros. A ideia surgiu do missionário católico italiano, Padre Davide Sciocco, que estava naquela cidade durante a guerra civil de 98-99. Vendo que as rádios foram uma "arma" fundamental no conflito, e toda a população escutava "religiosamente" os programas e convites a apoiar as diferentes partes, o seu pensamento foi: “se a Rádio foi usada para favorecer a guerra, porque não fazer uma Rádio para favorecer a paz, a reconciliação e o desenvolvimento?”

Em 2008  a Rádio Sol Mansi tornou-se a Rádio Nacional da Igreja Católica, com uma cobertura em todo o território nacional. Há 3 estúdios (Bissau, Mansoa e Bafatá) e 2 retransmissores (Canchungo e Gabú). A dimensão inter-religiosa e interétnica continua.

Em agosto de 2009, a Rádio Sol Mansi assinou um histórico acordo de colaboração com a Rádio Corânica de Mansoa. Rádio católica e rádio islâmica colaboram na formação e na realização de programas, tendo também esta particularidade (talvez única no mundo): a rádio católica transmite um programa islâmico e a rádio islâmica, por sua vez, transmite um programa católico.

Em setembro 2010 o Diretor da Rádio Sol Mansi foi convidado pela Universidade de Providence (EUA) para falar num Congresso acerca do papel das rádios a favor da paz. Um ano depois, o Diretor e mais dois jornalistas foram convidados a participar num Congresso em Portugal.

Em 2010 um jornalista da rádio ganhou o prémio de melhor jornalista desportivo do ano, enquanto a rádio ganhou o Prémio de melhor órgão nacional na informação e sensibilização sobre o HIV/Sida; também um jornalista da rádio foi eleito como melhor jornalista nacional para os temas do HIV/Sida. A nível internacional a Rádio Sol Mansi tinha já recebido 2 prémios: Prémio Takunda (Itália 2005) como projeto mas inovativo nesta colaboração interreligiosa; Prémio Gabardi (Suíça – Itália 2008) pelo serviço à paz e desenvolvimento.

No dia 13 de fevereiro de 2016, o estúdio da RSM de Bissau inaugurou a sua nova sede, que fica ao pé da antiga sede, dentro da cúria diocesana. 

Mensagem do Bispo de Bissau por ocasião da Quaresma de 2016

“O perdão e a misericórdia, caminhos necessários para a paz”

Caros irmãos, chegamos à Quaresma do Ano 2016, Ano da Misericórdia!

Quaresma! Tempo forte para o combate contra tudo o que impede o desabrochar da vida de Deus em nós. Neste tempo privilegiado de graça, quero, como pastor desta Igreja, exortar-vos a todos, caros fiéis, a que vivais em profundidade a preparação para a Páscoa. Com efeito, a Quaresma é um tempo favorável para respondermos ao convite que o Senhor nos faz à conversão. É tempo para aprofundarmos a nossa caminhada espiritual com a preocupação de, reconhecendo as nossas fragilidades e as nossas feridas interiores, obtermos a graça do perdão e da reconciliação, que Jesus nos oferece.

Tendo em consideração o momento actual que o país atravessa e à luz das exigências do tempo quaresmal, escolhi como tema desta mensagem “o perdão e a misericórdia, caminhos necessários para a paz”. Creio que todos estamos de acordo em que a solução para os problemas que afectam a nossa actual convivência social e política passa pelo recurso ao perdão e à misericórdia, tanto a nível de grupos como a nível de toda a sociedade guineense. Por este motivo, achei por bem dirigir esta mensagem não apenas aos cristãos católicos mas também a todos os homens de boa vontade. E são muitos, graças a Deus!

No âmbito da fé cristã, o perdão é um dom que Deus nos concede através do acto redentor de Seu Filho, Jesus Cristo. O perdão de Deus é fruto do seu grande amor para connosco. Necessitamos desse perdão sempre que pecamos “por pensamentos, palavras, actos e omissões”, isto é, sempre que violamos a lei do amor, fundamento das nossas relações com Deus e com os irmãos. O perdão que Deus nos concede está, todavia, dependente do perdão que concedermos a quem nos ofendeu. “Perdoai-nos as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido” (Mt 6, 12), ensinou-nos Jesus a rezar, acrescentando: “Se perdoardes aos homens as suas ofensas, também o vosso Pai celeste vos perdoará a vós” (Mt 6, 14).

É preciso perdoar para encontrar misericórdia. “Sede misericordiosos como o vosso Pai é misericordioso”. Não é fácil entender esta atitude da misericórdia porque estamos habituados a julgar. Não somos pessoas que deem naturalmente um certo espaço à compreensão ou à misericórdia. Para sermos misericordiosos, são necessárias duas atitudes. A primeira é o conhecimento de nós mesmos: saber que temos feito tantas coisas que não são boas: somos pecadores! Então, frente ao arrependimento,  «a justiça de Deus transforma-se em misericórdia e perdão». E com esta atitude de arrependimento, tornamo-nos mais capazes de ser misericordiosos, porque sentimos sobre nós a misericórdia de Deus.

A outra atitude para sermos misericordiosos é «alargar o coração», porque «um coração pequeno» e egoísta é incapaz de misericórdia. O coração grande não condena mas perdoa, esquece, porque Deus perdoou os meus pecados. O homem e mulher misericordiosos têm um coração grande, largo: desculpam    sempre os outros e pensam nos seus pecados. Este é o caminho da misericórdia que devemos pedir. Se todos nós, se todos os povos, todas as pessoas, as famílias, os bairros, tivessem esta atitude, que paz haveria no mundo, que paz haveria nos nossos corações! Porque a misericórdia conduz-nos à paz.

O conteúdo central da mensagem de Jesus, ao longo da sua vida, é o regresso a Deus, do qual nos afastámos pelo pecado, e a instauração, entre nós, do amor como lei suprema. Por isso, os que d’Ele se aproximavam ouviam-no dizer frequentemente: arrependei-vos, convertei-vos, renascei de novo. A Igreja, consciente da missão que lhe foi confiada, vai repetindo com determinação e veemência esse apelo. Com insistência redobrada fá-lo, sobretudo, neste tempo da Quaresma. Com igual determinação e veemência, nesta hora e no contexto sócio-político em que vivemos, também eu vo-lo faço, a todos vós que acreditais em Jesus Cristo e a todos vós guineenses de boa vontade: arrependamo-nos, convertamo-nos, eliminemos das nossas vidas o mal, se queremos construir um mundo melhor, mais justo e mais fraterno.

Concentrando a nossa atenção no perdão, pergunte-se cada um a si mesmo: porque não uso os critérios e o proceder de Deus, quando me sinto ofendido por alguém? Porque me preocupo tanto em levá-lo a tribunal e não tanto em perdoá-lo? Porque não assumo o perdão como expressão de misericórdia, de amor e o caminho mais seguro para restabelecer a ordem ou a relação violada?

A todos, crentes ou descrentes, cristãos ou muçulmanos ou animista, rogo encarecidamente que perdoemos. Os momentos difíceis que atravessamos no nosso país, reclamam de nós esse gesto para que comecemos a sair da crise em que estamos mergulhados. Fala-se de reconciliação com frequência e algumas iniciativas têm sido tomadas neste sentido. Também os políticos e os altos responsáveis do país proclamam aos quatro ventos a sua necessidade. O que se tem conseguido com tantas palavras, repetidas vezes sem conta? Infelizmente, parece que na Guiné-Bissau todos temos boca para falar mas não temos ouvidos para ouvir; temos inteligência para raciocinar mas não temos coração para amar e perdoar.

Provavelmente a ineficácia de tanta palavra reside em que ninguém está disposto a perdoar. É que o perdão não tem a sua sede na inteligência mas no coração. A inteligência reclama tribunais e “justiça”, o coração oferece o perdão e quer a reconciliação. E, como muito bem dizia um autor francês, “o coração tem razões que a razão desconhece”.

O perdão é uma oferta generosa que, em si, não tem segundas intenções. Mal vai quem, por orgulho, arrogância, teimosia ou por qualquer outro motivo, o não queira receber. Errado está quem não perdoa; errado está quem recusa o perdão. Ambos se privam de reerguer as suas vidas e de contribuir para o bem e a paz social; ambos se afundam num mar de tempestades contínuas, geradoras de morte.

É provável que estejais à espera de algumas palavras minhas sobre o actual momento que vivemos no país. Como eu gostaria que essas palavras fossem expressão de alegria por reconhecer que o país vive em paz e concórdia e que tudo corre com normalidade! Infelizmente o que se vê vai em sentido contrário.

Quase todos os dias deparamos com uma novidade que nos surpreende e confunde. Os factos, os comportamentos anómalos estão aí, diante de todos. São do domínio público e por todos comentados. O mais preocupante nesta situação é que ela envolve pessoas com responsabilidades nos órgãos de soberania e noutras instituições que nos devem merecer todo o respeito. É evidente que os nossos males têm origens diversas. Muitos deles vêem de longe e agravaram-se nestes últimos anos. De certa maneira é no conjunto da sociedade que eles radicam. Por isso o apelo que faço ao perdão e à reconciliação é dirigido a todos. Todos estamos em falta e todos nos devemos perdoar e reconciliar. Todavia, nem todos temos iguais responsabilidades.

O que me perturba na situação deplorável que vivemos é que, com o decorrer do tempo, não se notam sinais nem vontade de se querer alterar uma tal situação.Tudo se radicaliza. E todos se perguntam: o que é que se está a defender: posições pessoais ou os interesses da Nação? A pergunta é séria e merece uma resposta. Não apenas uma resposta oral de conveniência, mas uma resposta clara através de actos concretos e promissores de uma efectiva mudança.

A situação actual afecta gravemente a nossa vida colectiva. Priva-nos de satisfazer as mais elementares necessidades, entrava o desenvolvimento em todas as suas vertentes, nomeadamente económica, desarticula o normal funcionamento das instituições, precipita-nos no desânimo e retira-nos a confiança no futuro, desacredita-nos aos olhos do mundo, fomenta a emigração, afugenta os quadros, deixa-nos mais pobres, mais inseguros, mais desamparados e mais isolados.

Mesmo assim, eu quero crer que sairemos da crise, que teima em persistir por culpa nossa. Eu quero confiar nos homens, no país, naqueles que nos governam, nos que têm qualquer tipo de responsabilidade, nos que nos têm vindo a sobressaltar. Motivado por esta crença é que vos escrevi esta mensagem como um contributo, que julgo oportuno e útil. É possível sair da crise.

Se no nosso proceder detectamos algo de negativo, não tenhamos medo de enfrentar a verdade, ainda que isso muito nos custe, pois, só ela nos libertará, como dizia o apóstolo João e, muito ao seu jeito, o repetia o saudoso D. Settimio. E a verdade libertar-nos-á no momento em que agirmos em conformidade com ela, isto é, quando rectificarmos o que está errado em nós. Não receemos a reacção do outro ou dos outros. Ela será certamente positiva. A quem reconhece o seu erro e se mostra disposto a corrigi-lo, dificilmente alguém oporá resistência e reclamará vingança, antes, pelo contrário, não deixará de apreciar a coragem de um tal gesto e será levado a proceder da mesma maneira, se se encontrar em situação idêntica. No fundo, todos preferimos ter amigos e não inimigos. E transformar um “inimigo” num amigo só nos trará benefícios e prestígio.

Pessoalmente estou convencido de que se os esforços que alguns têm feito não nos têm levado a qualquer resultado, isso tem acontecido simplesmente, porque ainda não criámos as condições mínimas indispensáveis. Desunidos, divididos, agredindo-nos e desacreditando-nos mutuamente, façamos o que fizermos, não chegaremos a lado nenhum. Manter-nos-emos na tempestade que nos atormenta e o porto a que queremos chegar permanecerá sempre distante e cada vez mais inacessível.

O que nos falta então? Falta-nos, a cada um de nós: mudar a mentalidade, mudar o comportamento, abdicar da pretensão de ser o detentor exclusivo da verdade, ter consciência, se for esse o meu caso, que nenhum cargo, função ou curso académico, por mais prestigiante que possa ser, me ilumina a inteligência de modo a não incorrer em erro. O mais importante e urgente, nesta hora, é criarmos entre nós relações verdadeiramente humanas, respeitadoras e pacíficas, que possibilitem uma sã convivência social, sem recriminações, ódios e exclusões, onde cada um possa dar o melhor de si mesmo e onde se estabeleça uma ordem verdadeiramente democrática. Esta é a primeira exigência e a condição prévia para que as instituições do Estado funcionem adequadamente.

Por isso, caros irmãos, assumamos o perdão e a misericórdia como verdadeiros caminhos para a paz e como pressupostos necessários para sairmos da crise em que nos encontramos.

Para os cristãos, uma Quaresma frutuosa em Jesus Cristo e com a ajuda de Maria, nossa Mãe! Para todos saudações amigas!

Bissau, 10 de Fevereiro de 2016                                        

D. José Câmnate Na Bissign

Bispo de Bissau

Religiosos da Guiné-Bissau encerram ano da vida consagrada

No sábado passado os religiosos e religiosas da Guiné-Bissau celebraram o encerramento do ano da vida consagrada na paróquia de Nossa Senhora da Graça, Bafatá. Os cerca de 120 religiosos e religiosas vindos de todos os cantos da Guiné, concentraram-se no pátio da paróquia para depois dirigir-se em procissão rumo à Sé-Catedral, onde houve uma celebração solene presidida pelo D. José Camnate, bispo de Bissau. A s. Missa foi animada pelo grupo coral da paroquia e um grupo de postulantes apresentaram uma dança inspirada às obras de misericórdia corporais e espirituais.